តម្លៃវប្បធម៌នៃដំណើរកំសាន្ត Township របស់អាហ្វ្រិកខាងត្បូង

មានយើងបួននាក់ក្នុងដំណើរ។ ខ្ញុំ - បាននាំយកនៅហ្ស៊ីមបាវ៉េនិងនៅក្នុងនិងក្រៅអាហ្វ្រិកពេញវ័យ; បងស្រីរបស់ខ្ញុំដែលធំធាត់នៅទ្វីបអឺរ៉ុបប៉ុន្តែមិនបានទៅអាហ្វ្រិកខាងត្បូងតាំងពីការដួលរលំនៃរបបអាផាថេត។ ស្វាមីរបស់នាងដែលមិនធ្លាប់ទៅអាហ្វ្រិកពីមុនមក។ និងកូនប្រុសអាយុ 12 ឆ្នាំរបស់ពួកគេ។ យើងនៅ ទីក្រុងខេបថោ នហើយខ្ញុំចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងក្នុងការនាំពួកគេទៅមើលការតាំងទីលំនៅក្រៅផ្លូវការឬទីប្រជុំជនតាមតំបន់។

វិជ្ជមាន​និង​អវិជ្ជមាន

ការណែនាំបីថ្ងៃធម្មតារបស់ខ្ញុំទៅទីក្រុងខេបថេនរួមបញ្ចូលទាំងថ្ងៃមួយសម្រាប់ការ ធ្វើដំណើរតាមទីក្រុង និងដំណើរទស្សនកិច្ចទៅកាន់ កោះរ៉ូប៊ិន ជាថ្ងៃទី 2 ដែលបានចំណាយពេលស្វែងយល់ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ប្រទេស Cape Dutch និងតំបន់ Cape Malay នៃ Bo-Kaap និងថ្ងៃទីបីដែលឧទ្ទិសដល់ការទៅទស្សនា ភ្នំ និងឧបទ្វីបអាស្ទីប។ នៅក្នុងវិធីនេះខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាភ្ញៀវរបស់ខ្ញុំទទួលបាននូវតុល្យភាពនៃរូបភាពតំបន់នេះនិងបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ដ៏អស្ចារ្យរបស់ខ្លួន។

នៅថ្ងៃដំបូងការពិភាក្សារវាងខ្លួនខ្ញុំនិងក្រុមគ្រួសាររបស់ខ្ញុំមានភាពខ្លាំងក្លា។ បងស្រីខ្ញុំឈ្មោះផេននីបានព្រួយបារម្ភថាដំណើរកម្សាន្តតាមទីក្រុងមានសភាពល្អហើយមិនប្រកាន់ពូជសាសន៍ខ្លាំង។ នាងមានគំនិតថាពួកគេបានបម្រើគោលបំណងតិចតួចក្រៅពីអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សស្បែកសដែលសម្បូរបែបក្នុងរថយន្ដដឹកទំនិញធុនតូចបើកមើលនិងមើលមនុស្សស្បែកខ្មៅក្រីក្រយករូបភាពរបស់ពួកគេហើយបន្តទៅមុខទៀត។

បងថ្លៃរបស់គាត់ឈ្មោះដេនីសបានព្រួយបារម្ភថាភាពក្រីក្រនៅក្នុងទីក្រុងនឹងធ្វើឱ្យគាត់ខកចិត្តខ្លាំងណាស់។ ម៉្យាងទៀតខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាវាពិតជាមានសារៈសំខាន់ណាស់សម្រាប់ក្មួយប្រុសរបស់ខ្ញុំក្នុងការមើលឃើញនិងយល់ពីអ្វីមួយនៅខាងអាហ្វ្រិកនេះ។

ខ្ញុំគិតថាគាត់មានអាយុគ្រប់គ្រាន់ហើយមានភាពស្វាហាប់គ្រប់គ្រាន់ក្នុងការដោះស្រាយ - ហើយយ៉ាងណាក៏ដោយដូចជាខ្ញុំបានធ្វើដំណើរពីមុនមកខ្ញុំដឹងថារឿងនេះគឺនៅឆ្ងាយពីការបំផ្លិចបំផ្លាញទាំងស្រុង។

ច្បាប់ Apartheid

នៅទីបញ្ចប់ការទទូចរបស់ខ្ញុំបានឈ្នះហើយយើងបានចុះឈ្មោះសម្រាប់ដំណើរកម្សាន្តនេះ។ យើងបានចាប់ផ្តើមនៅសារមន្ទីរ ទី 6 ដែលជាកន្លែងដែលយើងបានដឹងពីប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ប្រជាជន Cape Colored ដែលត្រូវបានគេច្រានដោយការបង្ខិតបង្ខំពីកណ្តាលទីក្រុងក្រោមច្បាប់ក្រុមតំបន់ឆ្នាំ 1950 ។

ច្បាប់នេះគឺជាផ្នែកមួយនៃភាពល្បីល្បាញបំផុតនៃសម័យអាផាថេតដែលរារាំងការរួមបញ្ចូលគ្នានៃពួកស្បែកសនិងពួកស្បែកសដោយការផ្តល់តំបន់លំនៅដ្ឋានជាក់លាក់ដល់ក្រុមជនជាតិភាគតិច។

បន្ទាប់មកយើងបានទៅសួរសុខទុក្ខក្រុមអ្នកបំរើការងារចាស់នៅទីក្រុង Langa ។ ក្នុងអំឡុងពេលប្រកាន់ពូជសាសន៍ច្បាប់ Pass បានបង្ខំឱ្យបុរសចាកចេញពីក្រុមគ្រួសាររបស់ពួកគេនៅផ្ទះខណៈដែលពួកគេបានចូលមកក្នុងទីក្រុងដើម្បីធ្វើការ។ សណ្ឋាគារនៅឡាង៉ាត្រូវបានគេសាងសង់ជាកន្លែងស្នាក់នៅសម្រាប់បុរសនៅលីវដែលមានបុរស 12 នាក់ចែករំលែកផ្ទះបាយនិងបន្ទប់ទឹកដ៏ប្រណីត។ នៅពេលច្បាប់ស្តីពីការផ្លាស់ប្តូរត្រូវបានលុបចោលគ្រួសារជាច្រើនបានប្រមូលផ្ដុំទៅទីក្រុងដើម្បីចូលរួមប្តីនិងឪពុករបស់ពួកគេនៅក្នុងសណ្ឋាគារដែលនាំឱ្យមានជីវភាពរស់នៅដែលមិនគួរឱ្យជឿ។

ភ្លាមៗជំនួសឱ្យការមានបុរសដប់ពីរនាក់ដែលចែករំលែកផ្ទះបាយនិងបង្គន់មួយគ្រួសារដប់ពីរនាក់ត្រូវតែរស់រានមានជីវិតដោយប្រើឧបករណ៍ដូចគ្នា។ Shanties បានបង្កើតឡើងនៅលើបំណែកនៃដីដែលអាចរកបានដើម្បីដោះស្រាយជាមួយនឹងការហូរហៀរហើយតំបន់នេះបានក្លាយជាតំបន់អនាធិបតេយ្យយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ យើងបានជួបគ្រួសារមួយចំនួនដែលរស់នៅទីនោះនៅថ្ងៃនេះរួមទាំងស្ត្រីម្នាក់កំពុងរត់ស៊ី ប៊េន មួយ (បារខុសច្បាប់) ចេញពីក្រដាសប្លាស្ទិកនិងក្រដាសកាតុងក្បាច់។ នៅពេលយើងត្រឡប់មកវិញនៅលើឡានក្រុងយើងទាំងអស់គ្នាត្រូវបានគេបន្ទាបខ្លួនដោយភាពស្ងប់ស្ងាត់ដែលមិនគួរឱ្យជឿនៅក្នុងតំបន់នេះ។

ផែនការនិងបំពង់ទឹក

ទីប្រជុំជនខេបថោននៃផ្លូវបំបែកបានក្លាយជានិមិត្តសញ្ញាអន្តរជាតិមួយនៃការបង្ក្រាបរបបអាផាថេតនៅឆ្នាំ 1986 នៅពេលរូបភាពនៃអ្នករស់នៅរបស់ខ្លួនត្រូវបានដកចេញដោយបង្ខំត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយតាមកញ្ចក់ទូរទស្សន៍ទូទាំងពិភពលោក។

ដោយសង្ឃឹមថានឹងឃើញកម្រិតនៃទុក្ខវេទនាដូចគ្នាដែលខ្ញុំនឹកឃើញពីរូបភាពដែលអស់សង្ឃឹមនោះដំណើរទស្សនកិច្ចរបស់យើងនៅទីនោះប្រហែលជាការភ្ញាក់ផ្អើលដ៏ធំបំផុតនៅថ្ងៃនេះ។ ផ្លូវបំបែកមានផ្លូវបំបែក។ វាត្រូវបានគេគ្រោងនិងដាក់ចេញដោយមានបរិក្ខារនិងភ្លើងបំភ្លឺបណ្តាញផ្លូវនិងសំណង់។

ផ្ទះខ្លះមានភាពរាបទាបណាស់ប៉ុន្តែខ្លះទៀតស្អាតណាស់ដោយមានច្រកទ្វារដែកនិងផ្លូវក្រួស។ វានៅទីនេះដែលយើងបានដឹងជាលើកដំបូងពីផែនការរបស់រដ្ឋាភិបាលដើម្បីផ្តល់ផែនដីនិងបង្គន់ដល់ប្រជាជនហើយឱ្យពួកគេសាងសង់ផ្ទះផ្ទាល់ខ្លួននៅជុំវិញវា។ វាហាក់ដូចជាកញ្ចប់ចាប់ផ្តើមដ៏ល្អសម្រាប់នរណាម្នាក់ដែលគ្មានអ្វី។ នៅសាលាបណ្តុះបណ្តាលក្នុងស្រុកក្មួយប្រុសរបស់ខ្ញុំបានបាត់ទៅជាគំនរកន្ត្រាក់របស់ក្មេងៗស្រែកយំស្រែក ៗ ពីលើដំបូលដែក។

ពួកគេមិនបាននាំយើងចូលទៅក្នុងក្រុងខាយលីសសាដែលជាទីប្រជុំជនដែលអ្នកស្រុកជាច្រើនត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទីលំនៅ។

នៅពេលនោះវាជាទីក្រុងមួយដែលមានភាពរឹងមាំមួយលាននាក់ដែលមានហាងតែមួយប៉ុណ្ណោះ។ អ្វីៗបានល្អប្រសើរតាំងពីពេលនោះមកប៉ុន្តែនៅមានផ្លូវវែងឆ្ងាយទៀត។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយការរីកចម្រើនកំពុងត្រូវបានធ្វើឡើងហើយនៅចុងបញ្ចប់នៃរយៈពេលយូរអង្វែងនៃអារម្មណ៍ដ៏លើសលប់ប្អូនស្រីរបស់ខ្ញុំបានសង្ខេបបទពិសោធន៏ថា "វាពិតជាអស្ចារ្យណាស់។ ចំពោះភាពលំបាកទាំងអស់ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាមានក្តីសង្ឃឹមពិតប្រាកដ។ "

បដិវត្តវប្បធម៌

ថ្ងៃនោះជាមួយគ្រួសារខ្ញុំកាលពីប៉ុន្មានឆ្នាំមុនហើយអ្វីៗតាំងពីពេលនោះមកបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំង។ សម្រាប់ខ្ញុំពេលដែលមានសង្ឃឹមច្រើនជាងគេបានមកនៅក្រោយមកទៀតនៅតាមទីក្រុងមួយទៀតគឺសូវ៉ាតូ។ ខ្ញុំបានរកឃើញខ្លួនឯងនៅក្នុងរបារកាហ្វេដំបូងរបស់ Soweto - ជញ្ជាំងពណ៌ផ្កាឈូកតារាងពណ៌ផ្កាឈូកតារាងរូបផ្កាឈូកនិងម៉ាស៊ីនកាប់ភីស៊ីស៊ីនដោយមានមោទនភាព - មានការសន្ទនាដ៏វែងឆ្ងាយអំពីរបៀបដែលអ្នកស្រុកអាចទាញទេសចរចូលទៅក្នុងតំបន់នោះ។

ឥឡូវនេះសូវ៉ាតូមានការិយាល័យទេសចរណ៍សាកលវិទ្យាល័យនិងវង់តន្រ្តី។ មានចង្វាក់ jazz និង B & Bs ទីប្រជុំជន។ សណ្ឋាគារលីណាត្រូវបានគេផ្លាស់ប្តូរទៅជាផ្ទះ។ មើលដោយប្រុងប្រយ័ត្នហើយអ្វីដែលហាក់ដូចជាមិនគួរឱ្យជឿអាចជាសាលាបណ្តុះបណ្តាលកុំព្យូទ័រឬសិក្ខាសាលាអេឡិចត្រូនិច។ ធ្វើដំណើរតាមផ្លូវ។ វានឹងជួយអ្នកឱ្យយល់។ ដំណើរទស្សនកិច្ចត្រឹមត្រូវនឹងដាក់លុយចូលទៅក្នុងហោប៉ៅដែលត្រូវការវា។ វាជាបទពិសោធមួយដ៏រំភើបនិងផ្លាស់ប្តូរ។ វាមានតម្លៃវា។

NB: ប្រសិនបើអ្នកជ្រើសយកដំណើរកំសាន្តតាមផ្លូវសូមស្វែងរកក្រុមហ៊ុនដែលទទួលយកក្រុមតូចៗតែប៉ុណ្ណោះហើយវាមានឫសគល់នៅក្នុងទីក្រុង។ វិធីនោះអ្នកមានបទពិសោធពិតប្រាកដនិងពិតប្រាកដហើយដឹងថាលុយដែលអ្នកកំពុងចំណាយលើការធ្វើដំណើរគឺដោយផ្ទាល់ទៅសហគមន៍។

អត្ថបទនេះត្រូវបានធ្វើបច្ចុប្បន្នភាពដោយ Jessica Macdonald នៅថ្ងៃទី 18 ខែកញ្ញាឆ្នាំ 2016 ។