01 នៃ 09
ប្រពៃណី Sasak ទទួលបានភាពទំនើបជាមួយនឹងការបង្ហាញការដើរទិញឥវ៉ាន់និងភាពរន្ធត់នៃវប្បធម៌
ផែលសេន, ភូមិសាក់សាក់, ឡុមប៊ុក។ Mike Aquino Whack ! ដំបងឫស្សីប៉ះនឹង ប្រឡោះ ក្របីរបស់ pepadu ដែលរឹងហើយយើងមានអារម្មណ៍ថាខ្លែងហើរនៅលើអាកាសស្ទើរតែដូចជាយើងបានវាយប្រហារខ្លួនឯង។ ខណៈដែលហ្វូងមនុស្សកាន់តែជិតស្និទ្ធដើម្បីទទួលបាននូវទិដ្ឋភាពល្អប្រសើរជាងមុននៃការប្រយុទ្ធគ្នា peresean ការ ហូររោល នៃការវាយប្រហាររវាង pepadu dueling មានអារម្មណ៍ថាដំបងគឺ whizzing តែអ៊ីងឆ្ងាយពីយើង។
បង្អាក់! មួយក្នុងចំណោមប្រដាប់ស្ទង់ Pepadu ត្រលប់មកវិញបានទម្លាក់តុល្យភាពដោយ ការវាយប្រហារ របស់ pepadu ប្រឆាំង។ pakembar ឬអាជ្ញាកណ្តាលភ្លាមបានហៅការបញ្ចប់ការប្រយុទ្ធមួយមុនពេលដែលឈាមអាចត្រូវបានដកចេញ។
ជំនាន់មុន ៗ ការគូរឈាមគឺជាចំណុចទាំងមូលនៃការប្រកួត ប្រឡង peresean មួយ។ សហគមន៍ Sasak នៃកោះ Lombok របស់ប្រទេសឥណ្ឌូនេស៊ីធ្លាប់ប្រើការប្រយុទ្ធគ្នាមុនពេលពួកគេដាំស្រូវនៅវាលស្រែរបស់ពួកគេដោយជឿថាការបង្ហូរឈាមកាន់តែខ្លាំងក្នុងអំឡុងពេលសមរភូមិមួយដែលភ្លៀងធ្ងន់នឹងក្លាយជារដូវដាំដុះ។
បច្ចុប្បន្ននេះយើងកំពុងមើលឃើញស្ទើរតែរាល់ថ្ងៃនៅពេលដែលឡានក្រុងទេសចរណ៍ធ្វើឱ្យអ្នកជិះកង់របស់ពួកគេចូលទៅ ក្នុងភូមិប្រពៃណី Sasak Sade នៅភាគខាងកើត Lombok ។
ដំណើរកម្សាន្តទៅ Sasak Sade គឺជាការបើកបរក្នុងវប្បធម៌ Sasak ដែលមានដើមកំណើតនៅកោះនេះដែលអ្នកភូមិបានលះបង់តន្ត្រីរបស់ពួកគេកំប្លែងប្រយុទ្ធនិងសិប្បកម្មដើម្បីបង្ហាញ។ មានតែបន្តិចបន្តួចប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានអនាម័យសម្រាប់ទស្សនិកជនអន្តរជាតិ។ ចូលទៅក្នុងកិច្ចប្រជុំជួបជុំគ្នានៅព្រឹកស្អែកនោះ Sasak ភាពតានតឹងវប្បធម៌តិចតួចត្រូវតែដួល! សម្រាប់ដំណើរទស្សនកិច្ចរបស់យើងទៅ Sasak Sade ក្នុងចលនាពេញលេញសូមមើលវីដេអូ Youtube នេះ។
02 នៃ 09
អនុញ្ញាតឱ្យបាត់បង់ស្គរសង្រ្គាម: Sasak Gendang Beleq
Gendang beleq (ស្គរធំ) និងក្រុមនៅភូមិសាក់សាក់ឃុំឡុបបុក។ Mike Aquino Sasak ដែលរស់នៅ Sade បានបង្ហាញនូវកម្មវិធីដ៏គួរឱ្យរំជើបរំជួលមួយសម្រាប់រថយន្តក្រុងទេសចរណ៍ដែលចាប់ផ្តើមដោយការសម្តែងដោយក្រុមតន្ត្រីប្រពៃណីដឹកនាំដោយ ស្គរធំមួយ ។
នេះ gendang beleq ដឹកនាំចង្វាក់ខណៈពេលដែលគងភ្ជាប់ជាមួយបទភ្លេង។ តន្ត្រីលទ្ធផលគឺជារ៉ាកែតរាំដ៍ខ្លាំងក្លាដែលប្រហែលជាត្រលប់មកវិញនូវគោលបំណងដើមរបស់ ឧត្តមសេនីយ៍ឃ្យុងតាង ជាឧបករណ៍សង្រ្គាម។ ត្រឡប់មកវិញនៅថ្ងៃនេះឧត្តមសេនីយ៍នឹងដឹកនាំកងទ័ពរបស់ពួកគេជាមួយ កងវរសេនាតូច Gendang ដើម្បីបង្កើនស្មារតីប្រយុទ្ធរបស់បុរសរបស់ពួកគេមុនពេលប្រយុទ្ធ។
03 នៃ 09
ផ្ញើរក្នុងត្លុក: រាំតារីអាម៉ាក់តាំងុស
អ្នកកាត់ក្តីតុលាការតុលាការ Sasak Sade ភូមិ Lombok ។ Mike Aquino ក្រុមរបាំនេះបានផ្តល់នូវការប្រគំតន្រ្តីទៅនឹងសកម្មភាពជាច្រើនដែលត្រូវបានដាក់ដោយអ្នកចេះដឹងរបស់លោកស៊ីដា។ បន្ទាប់ពីការ ហ្វឹកហាត់របស់ ក្រុម ហ្វេសសឹ លការប្រព្រឹត្ដស្រាលជាងមុនត្រូវមានដំណាក់កាលកណ្តាល: Tari Amaq Tempengus ដែលជាក្បាច់រាំរបាំរបស់តុលាការដែលធ្លាប់ធ្វើសម្រាប់ទាហានដែលហត់នឿយវិលត្រឡប់មកពីសមរភូមិវិញ។
ចលនារបស់ Amaq Tempengus រំលឹកឡើងវិញនូវសាក់សាឡេសឆេនលីន (Sasak Charlie Chaplin) ដែលមានរាងស្ទីល: លោតលើ សារ៉ុង របស់គាត់សម្រាប់ឥទ្ធិពលកំប្លែង Amaq Tempengus ដើរតួជុំវិញទីប្រជុំជនតូចៗការតុបតែងមុខរបស់គាត់បន្លឺសម្លេងញញឹមនិងភ្នែកភ្លឺ។ ខ្សែភាពយន្តដែលមានមុខមាត់សម្រាប់កាមេរ៉ា Amaq Tempengus បង្ហាញពីអ្នកទស្សនាម្នាក់ទៅអ្នកលេងម្នាក់ទៀតលេងល្បែងល្ងីល្ងើនិងត្លុកដែលជាការវិលត្រឡប់ទាំងអស់ទៅ ជាដាច់ខាតនៃ ក្រុមតន្រ្តី Gendang Beleq ។
វាជាទង្វើបញ្ចុះបញ្ចូលមួយបន្ទាប់ពីការសម្តែងបានបញ្ចប់អ្នកគាំទ្រជុំវិញ Amaq Tempengus សម្រាប់ការថតរូបខ្លួនឯងប៉ុន្តែបុរសម្នាក់ដែលនៅពីក្រោយការតុបតែងមុខហាក់ដូចជាមិនសូវមានជីវិតនៅក្នុងជីវិតពិតទេដោយគ្រាន់តែយល់ស្របជាមួយភាពស្ទាក់ស្ទើរមួយចំនួន។
04 នៃ 09
ការធ្វើឱ្យកាត់នេះ: រាំតាភឺភីក
អ្នករាំកុមារ, ភូមិសាក់សាក់, ឡុមប៊ុក។ Mike Aquino សូម្បីតែកុមារ Sasak ទទួលបានពេលវេលារបស់ពួកគេក្នុងការយកចិត្តទុកដាក់: ការរាំ Tari Petuk ដែលត្រូវបានសម្តែងដោយក្មេងប្រុសពីរនាក់ដែលមិនមានអាយុលើស 10 ឆ្នាំបានចំណាយពេលជាងការ៉េ។
គំនូរដែលត្រូវបានលាបពណ៌លើផ្ទៃមុខរបស់ក្មេងប្រុសមានអារម្មណ៍ស្ទើរតែដូចជាការកំប្លែងខាងក្នុងដែលបានផ្តល់ឱ្យបរិបទនៃការរាំនេះ: tari petuk ត្រូវបានអនុវត្តជាប្រពៃណីជាផ្នែកមួយនៃពិធីកាត់ស្បែក Sasak ដែលជាពិធីមួយនៃការឈានទៅដល់ភាពជាប្រុស។ ក្មេងប្រុសដែលទើបកាត់ស្បែកថ្មីមើល tari petuk ដើម្បីដកចេញពីការឈឺចាប់ដែលមានផ្នែកនៃលិង្គរបស់ពួកគេត្រូវបានតុបតែង។
05 នៃ 09
ប្រជាជនភូមិ: ស្វែងយល់ពីសេសសល់
ផ្នែកខាងក្រៅភូមិសាក់សាក់, ឡុមប៊ូក។ Mike Aquino បន្ទាប់ពីការសម្តែងអ្នកទេសចរត្រូវបានលើកទឹកចិត្តអោយដើរនៅភូមិសាសាក់សាឌីដោយមានមគ្គុទ្ទេសក៍ក្នុងស្រុក។
Sade មានផ្ទះ 150 ខ្នងសាងសង់ក្នុងរចនាប័ទ្ម Sasak ប្រពៃណីដោយមានសសរឈើឈើជញ្ជាំងធ្វើអំពីឈើច្រត់និងដំបូលប្រក់ធ្វើពីស្មៅ alang-alang ។ ប្រហែលជា 700 Sasak រស់នៅក្នុង Sade ពួកគេទាំងអស់គ្នាធ្វើការរួមគ្នាដើម្បីរក្សាភ្លើងវប្បធម៌នៅរស់។
មធ្យោបាយចាស់បន្តផ្ទាល់ក្នុងការធ្វើដូចជាការប្រើចង្កៀងប្រេងដូង។ lumbung (granaries ស្រូវ) ថាអគារនៅលើផ្ទះ; និងភាពតស៊ូនៃការត្បាញជាជំនាញជីវិតរបស់ស្ត្រីអ្នកស្រីស្សាស។
ការ Sasak នៅ Lombok ចំនួនប្រហែលបួនលាននាក់ដែលមានចំនួនជាង 80% នៃប្រជាជនដែលរស់នៅលើកោះនេះ។ សូមអរគុណដល់ភូមិដូចជា Sade ដែលជាផ្លូវនៃជីវិត Sasak បន្តរីកចម្រើនទោះបីជាអាណានិគមនិយមដោយបាលីនិងហូឡង់និងការវាយប្រហារទំនើបក៏ដោយដែលបានធ្វើការងារខ្លីៗនៃសហគមន៍ប្រពៃណីផ្សេងទៀតនៅទូទាំងប្រទេសឥណ្ឌូនេស៊ី ។
06 នៃ 09
ប្រពៃណីចម្លាក់ Sasak នៅលើការបង្ហាញ
ស្ត្រីអ្នកស្រី Sasak គ្របដណ្តប់លើកម្រាលព្រំជាមួយនឹងក្របី។ Mike Aquino ដប់ប្រាំជំនាន់នៃ Sasak បានរស់នៅក្នុង Sade រាប់សតវត្សរ៍; ទម្លាប់ចាស់ស្លាប់យ៉ាងលំបាក។ យកទំនៀមទម្លាប់នៃការចាប់យកជាន់ Sasak ជាមួយនឹងកំណាត់ក្របីដូចដែលយើងបានរកឃើញមេផ្ទះ Sasak កំពុងធ្វើ។ ផ្ទះ Sasak មានជាន់ដីឥដ្ឋដែលត្រូវបានបំពេញបន្ថែមដោយបង្គោលធម្មតាដោយលាមកគោលាយ។
មនុស្សចាស់ជំនាន់ជឿជាក់ថាទំនៀមទម្លាប់នេះបានបិទមូសនិងឥទ្ធិពលអាក្រក់។ ជំនាន់ថ្មីមិនអាចរកបានទេហើយយ៉ាងហោចណាស់អ្នកទស្សនាម្នាក់ក្នុងចំនោមអ្នកទេសចររបស់ខ្ញុំ - មើលឃើញបរិយាកាសមិត្តភក្ដិនេះដែលគ្របដណ្ដប់លើកម្រាលឥដ្ឋរបស់នាងដោយប្រើដៃលាមកបៃតងដែលមានក្លិនឈ្ងុយឆ្ងាញ់។
07 នៃ 09
ស្ត្រី Sasak ធ្វើត្បាញ
សូសាក្សតម្បាញប្រពៃណីភូមិ Sasak Sade, Lombok ។ Mike Aquino សង្គមស៊ីសាកមានការបែងចែកយ៉ាងតឹងរឹងនៃកម្លាំងពលកម្មរវាងភេទ។ បុរសទាំងនោះព្រួយបារម្ភចំពោះសកម្មភាពនៅខាងក្រៅផ្ទះខណៈពេលដែលស្ត្រីអ្នកស្រីស្សាសកំពុងឈ្លោះប្រកែកគ្នាជាមួយផ្ទះបាយកុមារនិងតម្បាញត្បាញ។ នៅក្នុងភូមិសាឌីការបង្ហាញនេះបង្ហាញនៅក្នុងបុរសដែលទទួលយកការងារសម្តែងទាំងអស់ជាមួយស្ត្រីដែលត្បាញសំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីនិងលក់វាឱ្យភ្ញៀវ។
ឈុតប្រពៃណីបង្ហាញពីដំណើរការត្បាញសម្រាប់ភ្ញៀវ។ ការត្បាញសាបសូន្យគឺជាដំណើរការដែលពឹងផ្អែកខ្លាំងលើពេលវេលាពីការបត់បែនកប្បាសដែលមានពណ៌ធម្មជាតិ (គ្រាប់ពេជ្រញ៉ាំនិងខ្ញីធ្វើឱ្យមានពណ៌ទឹកក្រូចកាឡូធ្វើពណ៌ខៀវ) ដើម្បីត្បាញក្តារដោយដៃ។ ស្ត្រី Sasak ចំណាយពេល 2 ខែដើម្បីផលិតក្រណាត់តែមួយហើយប្រហែល 6 សប្តាហ៍ដើម្បីបង្កើតផលិតផលដែលមានគុណភាពទាប។
08 នៃ 09
Ikat និង Songket ការចរចានៅគ្រប់ជ្រុង
ការផ្សព្វផ្សាយត្រូវបានលើកទឹកចិត្តនៅពេលទិញនៅភូមិសាក់សាក់។ Mike Aquino ផ្លូវដែលហួសពីទីលានទីក្រុងសេដាមានអារម្មណ៍ដូចជាផ្សារប្រពៃណីដោយផ្ទះជាច្រើនបានប្តូរទៅជាហាងលក់ទំនិញសម្រាប់ក្រណាត់សូសាកដូចជា ikat (ក្រណាត់ឥន្ទធនូចម្រុះពណ៌ដែលប្រើលំនាំប្រពៃណី) និង បទចំរៀង (សំលៀកបំពាក់ដែលមានខ្សែសង្វាក់មាសនិងប្រាក់សុទ្ធ) ។ ស្ត្រីទាំងនោះក៏បានលក់ផលិតផលដែលធ្វើពីក្រណាត់របស់ពួកគេផងដែររួមមានកាបូបមួកមួកនិងអ្នករត់តុ។
អ្នកនិពន្ធម្នាក់នេះអាចគ្រប់គ្រងបានចំនួន 2 ពាន់ ម៉ែត្រការ៉េ សម្រាប់ អាយឌីអិស 50000 (ប្រហែល 37 ដុល្លារ) និង បាស តូចមួយសម្រាប់លេខ IDR 300,000 (ប្រហែល 22 ដុល្លារ) ។
ការចរចាបែបនេះអាចបង្កឱ្យមានការទិញទំនិញ អញ្ចឹង ikat របស់ខ្ញុំឥលូវនេះបានបម្រើជាជញ្ជាំងតុបតែងជញ្ជាំងប៉ុន្តែនៅពេលចុចកាសែត songket មិនត្រូវបានប្រើនៅក្នុងទូរបស់ខ្ញុំ!
09 នៃ 09
ការដឹកជញ្ជូនទៅកាន់ភូមិសាក់សាក់
ចូលទៅភូមិ Sasak Sade, Lombok ។ Mike Aquino ដើម្បីទៅទស្សនាភូមិប្រពៃណី Sasak Sade អ្នកអាចជិះរថយន្តជួលពីរដ្ឋធានី Lombok នៃ Mataram ទៅស្រុក Pujut ចម្ងាយមួយម៉ោងកន្លះដែលនាំអ្នកឆ្លងកាត់អតីតវិហារអ៊ីស្លាម Mataram និងវាលស្រែរបស់ Lombok ។ មើលទីតាំងភូមិប្រពៃណីសាសស័ក (ផែនទី Google) ។
អ្នកនឹងមិនអាចចូលបានដោយមិនចាំបាច់ទទួលបានមគ្គុទ្ទេសក៍ដែលបង់ប្រាក់ដែលអ្នកនឹងត្រូវចំណាយអស់ប្រហែល 50.000 រៀល (ប្រហែល 3.75 ដុល្លារអាមេរិក) ។ ការធ្វើដំណើរតាមទូកទៅកាន់ភូមិសាក់សាក់មិនត្រូវបានលើកទឹកចិត្តទេ។ ការបង្ហាញនិងដំណើរកម្សាន្តទាក់ទាញអ្នកទស្សនាធំ ៗ ដែលមគ្គុទ្ទេសក៍នេះគឺជាផ្នែកមួយ (សូមអរគុណអ្នកទេសចរណ៍ឥណ្ឌូនេស៊ីនិង #TripofWonders) ។ យើងស្នើឱ្យអ្នកសួរសណ្ឋាគាររបស់អ្នកនៅ Mataram ដើម្បីភ្ជាប់ជាមួយនឹងកញ្ចប់ដំណើរកម្សាន្តទៅកាន់ Sasak Sade ជំនួសឱ្យការរៀបចំមួយដោយខ្លួនឯង។
ជាទូទៅនៅក្នុងឧស្សាហកម្មធ្វើដំណើរអ្នកនិពន្ធត្រូវបានផ្តល់ជូននូវសេវាកម្មឥតគិតថ្លៃសម្រាប់គោលបំណងពិនិត្យឡើងវិញ។ ខណៈពេលដែលវាមិនមានឥទ្ធិពលលើអត្ថបទនេះ, About.com ជឿជាក់លើការលាតត្រដាងពេញលេញនៃទំនាស់ដែលមានសក្តានុពលទាំងអស់នៃការប្រាក់។ សម្រាប់ព័ត៌មានបន្ថែមសូមមើលគោលការណ៍សីលធម៌របស់យើង។