នៅតាមដងទឹកផ្កាឈូករ័ត្នដែលជាប៉មមួយដែលបង្ហាញពីទំនាយដោយខ្លួនឯង
វត្តធៀនមូ (ហៅថាវត្តលិញម) គឺជាវត្តអារាមនៅតាមដងទន្លាប់ទឹកប្រៃនៅ ទីក្រុងហឺជាប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់វៀតណាម ។ ក្រៅពីទេសភាពមាត់ទន្លេនិងទីទួលនៅលើកំពូលភ្នំវត្តធៀនមនិងបរិវេណរបស់ប្រាសាទក៏សម្បូរទៅដោយប្រវត្តិសាស្ត្រដែលជាសាក្សីនៃការកសាងជាតិចល័តនិងជំនឿសាសនានៅវៀតណាមជិតបួនរយឆ្នាំ។
វត្ត Thien Mu ជាញឹកញាប់ត្រូវបានរួមបញ្ចូលក្នុងដំណើរទេសចរណ៍កញ្ចប់ជាច្រើនរបស់ទីក្រុងហ៊ូពីព្រោះទីតាំងទន្លេតាមទន្លេអាចឱ្យអ្នកទេសចរអាចទស្សនាបានយ៉ាងងាយស្រួលដោយទូកនាគ។
អ្នកក៏អាចទៅទស្សនាវត្តអារាមដោយខ្លួនឯងបានពីព្រោះទីតាំងនេះ អាចចូលទៅដល់ដោយជិះកង់ឬទូក ។
អ្នកទស្សនាលើកទី 1? សូមអាន ហេតុផលសំខាន់ៗ របស់យើង ដើម្បីទៅទស្សនាប្រទេសវៀតណាម ។
ប្លង់វត្តតៀនម
វត្តធីៀនមត្រូវបានកំណត់នៅលើកំពូលភ្នំហាឃេនៅភូមិហួងឡុងប្រហែល 3 ម៉ាយពីកណ្តាលទីក្រុងហ៊ូ។ វត្តនេះមើលឃើញពីច្រាំងទន្លេទឹកទន្លេខាងជើង។ វត្តមានខ្យល់អាកាសស្ងប់ស្ងាត់ដែលមានលម្អដោយដើមស្រល់និងផ្កា។
នៅ ខាងមុខវត្ត អាចទៅដល់បានដោយឡើងជណ្តើរឡើងពីច្រាំងទន្លេ។ (ព្រះវិហារបរិសុទ្ធទាំងមូលមិនមែនជារទេះរុញទេអានអំពីការធ្វើដំណើរខណៈដែលជនពិការ។ )
នៅពេលឈានដល់កំពូលនៃជណ្តើរឆ្ពោះទៅទិសខាងជើងអ្នកនឹងឃើញប៉មភ្នំភឿកឌឿនដែលព័ទ្ធជុំវិញដោយពន្លាតូចៗពីរដែលមានវត្ថុពិសិដ្ឋ។ បន្ថែមទៀតនៅលើអ្នកដែលនៅក្នុងបន្តិច។
វិថីភឿកឌឿនថោនៈជារចនាសម្ព័ន្ធនិមិត្តរូបបំផុតរបស់វត្ត
វត្តបូព៌ប្រាំបីដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា ប៉មភឿកឌឿន គឺជារចនាសម្ពន្ធ័តែមួយគត់បំផុតនៅវត្តថេនមុំ។ ឈរនៅលើកំពូលភ្នំអគារអាចមើលឃើញពីឆ្ងាយ។
ប៉មនេះមានកម្ពស់ 68 ហ្វីតដែលមានកំពស់ 7 ជាន់។ កម្រិតនីមួយៗត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ព្រះពុទ្ធម្នាក់ដែលបានមកផែនដីតាមរូបរាងមនុស្សដែលតំណាងនៅតាមលំដាប់នីមួយៗនៃប៉មជារូបបដិមាព្រះពុទ្ធមួយដែលរៀបចំដើម្បីប្រឈមមុខនឹងខាងត្បូង។
ថ្វីបើយុវជនវ័យក្មេងរបស់ខ្លួនត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជានិមិត្តសញ្ញាក្រៅផ្លូវការរបស់ជនជាតិ Hue ដែលមិនបានជួយដល់ផ្នែកតូចៗនិងបទចំរៀងដែលមានសមាសភាពជាកិត្តិយស។
ប៉ុន្តែនោះមិនមែនគ្រប់គ្នាទេដែលមានវត្តអារាម។ បរិវេណនេះត្រូវបានរីករាលដាលនៅលើផ្ទៃដីចំនួន 2 ហិកតាជាមួយនឹងសំណង់ដទៃទៀតនៅជុំវិញនិងនៅពីក្រោយប៉ម។ ជាការពិតអាគារភឿកឌឿនមានកម្ពស់ទាបជាងវត្តអារាម។ ប្រាសាទនេះត្រូវបានកសាងឡើងក្នុងឆ្នាំ 1844 ដែលមានរយៈពេលជាងពីររយឆ្នាំបន្ទាប់ពីវត្តត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅឆ្នាំ 1601 ។
ប្រាសាទថ្មធានមៀនវម
នៅផ្នែកម្ខាងនៃប៉មភឿកយ្វៀនមានទីស្នាក់ការតូចពីរ។
ទៅខាងស្តាំរបស់អគារ (ដោយខាងកើត) គឺជាពន្លាមួយដែលមាន stele ថ្ម កម្ពស់ប្រាំបីដែលបានកំណត់នៅលើត្រឡប់មកវិញនៃអណ្តើកថ្មម៉ាបដ៏ធំមួយ។ បង្គោលនេះត្រូវបានឆ្លាក់នៅឆ្នាំ 1715 ដើម្បីរំឭកដល់ការជួសជុលព្រះវត្តភូមិន្ទភូឈុកនាពេលថ្មីៗនេះ។ ព្រះអម្ចាស់ផ្ទាល់បានសរសេរអត្ថបទដែលចារឹកលើចេតិយដែលរៀបរាប់អំពីអគារថ្មីរបស់ព្រះវិហារលើកសរសើរព្រះពុទ្ធសាសនានិងសរសើរព្រះសង្ឃដែលបានជួយដល់ព្រះអម្ចាស់ដែលបានចែកចាយជំនឿនៅក្នុងតំបន់។
នៅផ្នែកខាងឆ្វេងរបស់ប្រាសាទគឺដោយសារតែព្រះពន្លាដែលមានកណ្តឹងសំរិទ្ធដែលគេស្គាល់ថាជា ដាយហុងជុង ។ កណ្តឹងនេះត្រូវបានគេដេញនៅក្នុងឆ្នាំ 1710 ហើយវិមាត្ររបស់វាធ្វើឱ្យវាក្លាយជាសមិទ្ធផលដ៏សំខាន់បំផុតមួយរបស់វៀតណាមក្នុងការសំរិទ្ធសំដែងក្នុងពេលវេលារបស់វា។ ដាយហុងជុងមានទំងន់ 5.800 ផោននិងមានប្រវែងបួនហិតកន្លះ។ កន្ទេលរបស់កណ្តឹងត្រូវបានគេនិយាយថាអាចស្ដាប់បានពីចម្ងាយរហូតដល់ 6 ម៉ៃយ៍។
ទីសក្ការៈបូជាវត្តតៀនម
ទីសក្ការៈបូជាដ៏សំខាន់ ត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជាទីសក្ការបូជាដាយហុងដែលអាចចូលដំណើរការបានតាមរយៈច្រកទ្វារមួយនិងផ្លូវដើរដ៏វែងឆ្លងកាត់ទីធ្លារីករាយមួយ។
សាលទីជម្រកត្រូវបានបែងចែកជាពីរផ្នែកដាច់ដោយឡែក - សាលខាងមុខត្រូវបានបំបែកចេញពីទីសក្ការៈសំខាន់ដោយទ្វារឈើបត់មួយចំនួន។ ប្រាសាទនេះបានដាក់រូបចម្លាក់បីរូបរបស់ព្រះពុទ្ធ (ដែលជានិមិត្តរូបនៃអតីតកាលបច្ចុប្បន្ននិងនាពេលអនាគត) ក៏ដូចជាវត្ថុបុរាណសំខាន់ៗជាច្រើនផ្សេងទៀតរួមទាំងក្រណាត់សំរិទ្ធនិងផ្ទាំងក្រណាត់ដែលត្រូវបានតាក់តែងដោយសិលាចារឹករបស់ព្រះអម្ចាស់ង្វៀនភុកជូ។
ទីសក្ការបូជាដាយហុងត្រូវបានកាន់កាប់ដោយអ្នកស្រុកធៀនមុំ - ព្រះសង្ឃដែលគោរពបូជានៅទីសក្ការបូជានិងថែរក្សា។ ពួកគេរស់នៅក្នុងទីធ្លាទីពីរឆ្លងកាត់ទីសក្ការបូជាដាយហុងដែលអាចចូលទៅដល់ផ្លូវខាងឆ្វេងនៃសាលជម្រក។
វត្តតៀនមនិងសង្គ្រាមវៀតណាម
ទីសក្ការបូជាទទួលបានការរំឭកពីភាពច្របូកច្របល់ដែលបានបែកឆ្លងកាត់ប្រទេស នៅពាក់កណ្ដាលសង្គ្រាមវៀតណាម ។
នៅឆ្នាំ 1963 ព្រះសង្ឃពុទ្ធសាសនាមកពីវត្តធៀនមៈថាច់ក្វាងឌឹកបានធ្វើដំណើរពីហ៊ូទៅសៃហ្គន។ នៅពេលគាត់ទៅដល់រដ្ឋធានីគាត់បានដុតខ្លួនឯងនៅតាមផ្លូវនៅក្នុងទង្វើមួយនៃការប្រឆាំងនឹងរបបឃុកាកាតូលិក។ រថយន្ដដែលនាំគាត់ទៅរដ្ឋធានីបច្ចុប្បន្នត្រូវបានរក្សាទុកនៅខាងក្រោយសាលជម្រក - មិនមានច្រើនទេឥឡូវនេះមើលទៅអូតូស្ទីនដែលមានច្រេះរិលដែលអង្គុយនៅលើប្លុកឈើប៉ុន្តែនៅតែស្រែកដោយអំណាចនៃកាយវិការស្មារតីលះបង់នោះ។
តំបន់ភាគខាងជើងនៃបរិវេណវត្តនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយព្រៃឈើស្រល់ដោយសន្តិភាព។
វត្តមានរបស់ព្រះមហាក្សត្រង្វៀនមិញ
វត្តធៀនមូមានវត្តមានរបស់វាទៅជាទំនាយក្នុងតំបន់ហើយព្រះអម្ចាស់បានយកវាមកលើខ្លួនដើម្បីបំពេញវា។
ឈ្មោះរបស់វចនានុក្រមបកប្រែទៅជា "ព្រះវរបិតាសួគ៌" ដោយសំដៅទៅលើរឿងព្រេងមួយដែលស្ត្រីវ័យចំណាស់ម្នាក់បានលេចឡើងនៅលើភ្នំប្រាប់អ្នកស្រុកអំពីព្រះអម្ចាស់ដែលនឹងសាងសង់វត្តមួយនៅលើទីតាំងនោះ។
នៅពេលដែលលោកម្ចាស់ង្វៀនហឿងអភិបាលរបស់លោកហ៊ូបានឆ្លងកាត់ហើយឮអំពីរឿងព្រេងគាត់បានសម្រេចចិត្តបំពេញទំនាយខ្លួនឯង។ នៅឆ្នាំ 1601 ព្រះអង្គបានបញ្ជាឱ្យសាងសង់វត្តថេនមុំនៅត្រង់ចំណុចនោះជារចនាសម្ព័ន្ធសាមញ្ញដែលត្រូវបានបន្ថែមនិងធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងដោយស្នងរាជ្យរបស់ព្រះអង្គ។
ការជួសជុលឡើងវិញនៅឆ្នាំ 1665 និង 1710 បានធានាសុវត្ថិភាពបន្ថែមពីកណ្តឹងនិងចេតិយដែលឥឡូវនេះស្ថិតនៅជាប់នឹងប៉មភឿកឌួន។ ប៉មនេះត្រូវបានបន្ថែមនៅឆ្នាំ 1844 ដោយអធិរាជង្វៀនធៀរីទ្រី។ សង្គ្រាមលោកលើកទី 2 បានធ្វើឱ្យខូចខាតប៉ុន្តែកម្មវិធីជួសជុលរយៈពេល 30 ឆ្នាំដែលបានបង្កើតឡើងដោយព្រះសង្ឃព្រះពុទ្ធ Thich Don Hau បានជួសជុលប្រាសាទនេះទៅរដ្ឋបច្ចុប្បន្នរបស់ខ្លួន។
ទៅវត្តធៀនមួ
វត្តធៀនមូអាចទៅដល់ទីលានជិះកង់ស៊ីក្លូឬជិះឡានក្រុងសម្រាប់ទោចក្រយានយន្តនិងទូកនាគសម្រាប់ជួល។
ប្រសិនបើអាកាសធាតុអនុញ្ញាតអ្នកអាចជួលកង់និងជិះបានបីម៉ាយពីកណ្តាលទីក្រុងរហូតដល់ជើងភ្នំ។ ដំណើរកម្សាន្តទៅទស្សនារបស់ទីក្រុងហ៊ូជួនកាលធ្វើឱ្យវត្តធៀនមូជាចំណតចុងក្រោយនៅក្នុងដំណើរទស្សនកិច្ចនេះដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកចូលរួមទស្សនាបញ្ចប់ដំណើរទស្សនកិច្ចដោយជិះទូកនាគពីវត្តធៀនមូទៅកណ្តាលទីក្រុងហឺ។
ជិះទូកនីមួយៗក៏អាចត្រូវបានគេបញ្ជាទិញពីសណ្ឋាគារភាគច្រើននៅលើទឹកដី Hue ក្នុងតម្លៃជាមធ្យម 15 ដុល្លារ។ វត្តធៀនមូត្រូវចំណាយពេលប្រហែលមួយម៉ោងដើម្បីទៅដល់ទូកពីកណ្តាលទីក្រុង។
ច្រកចូលវត្តថេនមូគឺឥតគិតថ្លៃ។
ទីតាំងនៃវត្តថេនមូនៅលើផែនទី Google