ទីក្រុង Walled ក្នុងទីក្រុងមួយ
បញ្ចូលច្រកទ្វារចូលទៅក្នុងជញ្ជាំងអាណា ប៉ា ដែលមានជញ្ជាំងនៃអាណានិវត្តន៍នៅ Santa Catalina de Siena ក្នុង Arequipa ប្រទេសប៉េរូនិងត្រលប់ក្រោយ 400 ឆ្នាំក្នុងរយៈពេល។
ការមើលឃើញមួយនៅទីក្រុងសៅហ្មងនៃ Arequipa វត្ត Santa Catalina ត្រូវបានចាប់ផ្តើមនៅ 1579/1580, សែសិបឆ្នាំបន្ទាប់ពីទីក្រុងនេះត្រូវបានបង្កើតឡើង។ វត្តនេះត្រូវបានពង្រីកអស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយរហូតដល់វាបានក្លាយជាទីក្រុងមួយនៅក្នុងទីក្រុងប្រហែល 20000 sq./m ។ និងគ្របដណ្តប់ប្លុកទីក្រុងល្អ។
នៅពេលមួយពួកអធិការបតីចំនួន 450 នាក់និងពួកអ្នកបំរើអ្នកបំរើរបស់ពួកគេរស់នៅក្នុងសហគមន៍ដែលបានបិទទ្វារពីទីក្រុងដោយជញ្ជាំងខ្ពស់។
នៅឆ្នាំ 1970 នៅពេលដែលអាជ្ញាធរស៊ីវិលបានទទូចអធិដ្ឋានដំឡើងអគ្គីសនីនិងទឹកស្អាតក្រុមដូនជីដែលក្រីក្រឥឡូវនេះបានជ្រើសរើសដើម្បីបើកផ្នែកធំនៃវណ្ណៈដល់សាធារណជនដើម្បីបង់ថ្លៃការងារ។ ពួកដូនជីដែលនៅសេសសល់មួយចំនួនបានលិចលង់ទៅជ្រុងនៃសហគមន៍របស់ពួកគេហើយចំនួនដែលនៅសេសសល់បានក្លាយជាតំបន់ទេសចរណ៍ទាក់ទាញបំផុតរបស់ Arequipa ។
ប្រាសាទនេះត្រូវបានកសាងឡើងដោយមានថ្មភ្នំភ្លើងពណ៌សដែលផ្តល់ឱ្យ Arequipa នូវឈ្មោះទីក្រុង White និង ផេះ ដែលបានឆេះផេះភ្នំភ្លើងចេញពីភ្នំ Volcano Chachani មើលទីក្រុងនេះវត្តនេះត្រូវបានបិទទ្វារទៅទីក្រុងតែភាគច្រើននៃវាត្រូវបានបើកទៅជាពណ៌ខៀវភ្លឺ។ មេឃនៅលើវាលខ្សាច់ភាគខាងត្បូងប្រទេសប៉េរូ។
នៅពេលអ្នកទៅលេងវត្តអារាមអ្នកនឹងដើរតាមផ្លូវតូចចង្អៀតដែលមានឈ្មោះតាមភាសាអេស្ប៉ាញឆ្លងកាត់គំនរកោរសក់ជុំវិញបរិវេណខ្លះដែលមានប្រភពទឹកផ្ការុក្ខជាតិនិងដើមឈើ។
អ្នកនឹងថើបនៅក្នុងព្រះវិហារនិងសាលាជំនុំហើយសំរាកនៅទីលានមួយ។ អ្នកនឹងឃើញផ្ទៃខាងក្នុងមើលទៅក្នុងបន្ទប់ឯកជនដែលនីមួយៗមានធ្លាតតូចៗតំបន់ទូទៅដូចជាកន្លែតនិងតំបន់ប្រើប្រាស់ដូចជាផ្ទះបាយបោកគក់និងតំបន់ស្ងួត។
គំនួសពណ៌
- ច្រាំងថ្មលឿង (Claustro los Naranjos): ឈើឆ្កាងបីដែលត្រូវបានកំណត់ក្នុងចំណោមដើមពណ៌ទឹកក្រូចគឺជាកណ្តាលនៃពិធីជប់លៀងនៃបុណ្យគ្រីស្ទនៅពេលវត្តអារាមត្រូវបានបិទចំពោះភ្ញៀវ។
- ភាពស្ងៀមស្ងាត់ Yard: ដូនជីដើរដើរវណ្ណនីហើយអានព្រះគម្ពីរដោយភាពស្ងាត់ស្ងៀម
- កំពង់ផែច្រកចូល: រូបសំណាកស្តារខាថេននៃសៀនក្នុងសសរនៅលើច្រកទ្វារ
- បង្គោល ធំ : ធំបំផុតនៅក្នុងវត្តអារាមជាមួយជំនឿនិងគំនូរពណ៌នាអំពីជីវិតរបស់ម៉ារីនិងជីវិតសាធារណៈរបស់ព្រះយេស៊ូវ
- សាសនាចក្រ: សាងសង់ឡើងវិញជាច្រើនដងបន្ទាប់ពីការខូចខាតដោយសារការរញ្ជួយដីយោងទៅតាមការរចនាដើម។ អាសនៈធ្វើពីប្រាក់ដែលបានឧទ្ទិសដល់សូអាណាដឺឡូនអេនជឺឡេសអុីតាឡាហ្គូដូ។ សំណាញ់ដែកមួយបំបែកតំបន់របស់ដូនជីពីសាធារណៈជន។
- ផ្លូវ Cordova: ផ្លូវ ដ៏ស្រស់ស្អាតដូចអេស្ប៉ាញជាមួយព្យួរ geraniums នៅលើមួយចំហៀង។ ស្ថាបត្យកម្មថ្មីនៅលើផ្នែកម្ខាងទៀតផ្ទះថ្មីត្រីមាសសម្រាប់ដូនជី។
- ផ្លាទីសាកូដូវវ៉េ: ដាក់ឈ្មោះតាមពាក្យអារ៉ាប់សម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរឬការផ្លាស់ប្តូរនេះគឺជាកន្លែងដែលដូនជីបានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅថ្ងៃអាទិត្យដើម្បីផ្លាស់ប្តូរឬផ្លាស់ប្តូរសិប្បកម្មសាសនារបស់ពួកគេ។
- ផ្លូវ Sevilla: ដើមឡើយបាននាំទៅក្រុមជំនុំដំបូងរបស់ស្តេចកាថិនដែលក្រោយមកត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅជាផ្ទះបាយ។ ផ្ទះបាយដុតធ្យូងនិងឈើធ្វើឱ្យងងឹតជញ្ជាំងនិងពិដាន។ ប្រដាប់ចម្អិនអាហារដើមមាននៅលើការបង្ហាញ។
- ផ្លូវ Burgos: សួនបន្លែជាប់ជាមួយនឹងផ្លូវ Sevilla និងផ្ទះបាយ។
- តំបន់បោកគក់: បារផ្ទុកដីធំ ៗ បានបម្រើជាអាងងូតទឹកនៅពេលប្រឡាយផ្តល់ការផ្គត់ផ្គង់ទឹករបស់ Arequipa ។
គ្រប់ទីកន្លែងដែលអ្នកដើរអ្នកនឹងមានអារម្មណ៍ថាអ្វីដែលជីវិតត្រូវតែមានដូចជាសម្រាប់ស្ត្រីដែលរស់នៅទីនេះក្នុងកន្លែងស្នាក់នៅដើម្បីចំណាយជីវិតរបស់ពួកគេនៅក្នុងការអធិស្ឋាននិងការសញ្ជឹងគិត។
ឬដូច្នេះអ្នកនឹងគិត។
មេដឹកនាំទីក្រុងដំបូងចង់បានវណ្ណៈអធិការកិច្ចផ្ទាល់របស់ពួកគេ។ Viceroy Francisco Toledo បានយល់ព្រមសំណើរបស់ពួកគេនិងបានផ្តល់អាជ្ញាប័ណ្ណដើម្បីរកឃើញវត្តអារាមឯកជនមួយសម្រាប់ដូនជីនៃលំដាប់នៃ Saint Catherine នៃ Siena ។ ទីក្រុងអារ៉េគីប៉ាបានទុកដីឡូត៍បួនឃ្លាំងសម្រាប់វត្តអារាម។ មុនពេលដែលវាត្រូវបានចប់សព្វគ្រប់បុរសវ័យក្មេងម្នាក់ឈ្មោះដូណាម៉ាម៉ាដឺហ្គូម៉ាន់ (DiñaMaría de Guzmán) ជាស្ត្រីមេម៉ាយរបស់ Diego Hernandez de Mendoza បានសំរេចចិត្តចូលនិវត្តន៍ពីពិភពលោកហើយបានក្លាយជាអ្នកស្រុកទីមួយនៃវត្តអារាម។ នៅខែតុលាឆ្នាំ 1580 ដូនតាទីក្រុងបានដាក់ឈ្មោះនាងថាជាអ្នកប្រាជ្ញហើយបានទទួលស្គាល់ថាគាត់ជាស្ថាបនិក។ ជាមួយនឹងសំណាងរបស់នាងឥឡូវនេះវត្តអារាមរបស់ការងារបន្តទៀតហើយវត្តអារាមបានទាក់ទាញស្ត្រីមួយចំនួនជាមនុស្សថ្មី។ ភាគច្រើននៃស្ត្រីទាំងនេះគឺជាស្រ្តីដែល មានកូនស្រីៗ និងមាន កូនក្មេង ដែលមានដើមកំណើតឥណ្ឌា។ ស្ត្រីផ្សេងទៀតបានចូលវត្តអារាមដើម្បីរស់នៅជាមនុស្សកំសត់ក្រៅពីពិភពលោក។
តាមពេលវេលាវត្តអារាមបានកើនឡើងហើយស្ត្រីនៃទ្រព្យសម្បត្តិនិងសង្គមបានចូលក្នុងភាពជឿនលឿនឬជាអ្នកស្រុកដែលមានជីវភាពធូរធារ។ អ្នករស់នៅថ្មីទាំងនេះមួយចំនួនបាននាំយកទៅជាមួយពួកគេនូវអ្នកបម្រើនិងទំនិញគ្រួសាររបស់ពួកគេហើយរស់នៅក្នុងជញ្ជាំងនៃវត្តអារាមដូចដែលពួកគេធ្លាប់រស់នៅពីមុន។ ខណៈដែលពួកគេបោះបង់ចោលពិភពលោកនិងស្រេកឃ្លានភាពក្រីក្រពួកគេបានរីករាយនឹងកំរាលព្រំភាសាអង់គ្លេសដ៏ប្រណិតរបស់ពួកគេវាំងននសូត្រចានប៉សឺឡែនតុកំប្លុកកំបុតត្បូងគ្រឿងតុបតែងប្រាក់និងសន្លឹកចរ។ ពួកគេបានជួលតន្រ្តីករឱ្យមកលេងឱ្យគណបក្សរបស់ពួកគេ។
នៅពេលការរញ្ជួយដីជាញឹកញយរបស់ Arequipa បានបំផ្លិចបំផ្លាញផ្នែកខ្លះនៃវត្តអារាមបងប្អូនជីដូនតាបានជួសជុលការខូចខាតហើយជាមួយនឹងការជួសជុលឡើងវិញមួយបានបង្កើតកោសិកាដាច់ដោយឡែកសម្រាប់ដូនជី។ ការកាន់កាប់វត្តអារាមបានបង្កើតអន្តេវាសិកដ្ឋានជាទូទៅ។ ក្នុងអំឡុងរយះពេលពីររយឆ្នាំនៃអនុសេនីយ៍ឯកនៃប្រទេសប៉េរូវត្តអារាមបានបន្តលូតលាស់និងលូតលាស់។ ផ្នែកជាច្រើននៃរចនាប័ទ្មស្ថាបត្យកម្មដែលស្មុគស្មាញនៃពេលវេលាដែលពួកគេត្រូវបានសាងសង់ឬជួសជុល។
នៅពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1800 ពាក្យថាវត្ដអារាមបានដើរតួនាទីជាក្លឹបសង្គមច្រើនជាងបព្វជិតសាសនាទៅដល់បព្វជិត Pius IX ដែលបានបញ្ជូនប្អូនស្រី Josefa Cadena ដែលជាដូនជីដូមីនីកែនដើម្បីស៊ើបអង្កេត។ នាងបានមកដល់ Monasterio Santa Catalina នៅឆ្នាំ 1871 ហើយភ្លាមៗបានចាប់ផ្តើមធ្វើកំណែទម្រង់។ នាងបានផ្ញើប័ណ្ណស្រាបៀរដល់ផ្ទះម្តាយនៅទ្វីបអ៊ឺរ៉ុបដែលបានជួលអ្នកបំរើនិងទាសករដែលបានជួលពួកគេឱ្យចាកចេញពីវត្តអារាមឬបន្តធ្វើជាដូនជី។ នាងបានបង្កើតកំណែទម្រង់ផ្ទៃក្នុងហើយជីវិតនៅក្នុងវត្តនេះបានក្លាយជាស្ថាប័នសាសនាដទៃទៀត។
ទោះបីជាកេរ្ដិ៍ឈ្មោះនេះមានឈ្មោះល្បីល្បាញក៏ដោយក៏ Monasterio គឺជាផ្ទះរបស់ស្ត្រីដ៏គួរឱ្យកត់សម្គាល់ឈ្មោះ Sor Ana de Los Angeles Monteagudo (ឆ្នាំ 1595-1668) ដែលបានចូលទៅក្នុងជញ្ជាំងជាក្មេងអាយុ 3 ឆ្នាំហើយបានចំណាយពេលភាគច្រើននៅកុមារភាពនៅទីនោះហើយបដិសេធមិនរៀបការ។ ហើយបានត្រលប់ទៅចូលក្នុងបរិវេណថ្មី។ នាងបានកើនឡើងនៅក្នុងសហគមន៍របស់ដូនជីដែលត្រូវបានជ្រើសតាំងជាព្រះមហាក្សត្រិយានីនិងបានបង្កើតរបបនៃការរឹតត្បិត។ នាងបានល្បីល្បាញដោយសារការទាយត្រឹមត្រូវអំពីការស្លាប់និងជំងឺ។ នាងត្រូវបានគេជឿថាមានការព្យាបាលដោយរួមទាំងវិចិត្រកររូបនេះដែលបានគូររូបភាពតែមួយគត់របស់នាង។ គេនិយាយថានៅពេលគាត់បានបញ្ចប់រូបថតគាត់បានជាសះស្បើយទាំងស្រុង។ នៅឆ្នាំក្រោយៗទៀតនាងសានអាណាមានពិការភ្នែកនិងមានសុខភាពមិនល្អហើយនៅពេលនាងស្លាប់នៅខែមករាឆ្នាំ 1686 នាងមិនត្រូវបានគេអប់សពដោយសារតែរូបកាយរបស់នាងមិនបានស្លាប់។ នាងត្រូវបានគេកប់នៅជាន់ក្រោមនៃក្រុមចំរៀងនៅក្នុងព្រះវិហារ។
នៅពេលនាងត្រូវបានគេដកហូតដប់ខែមុនរាងកាយរបស់នាងមិនបានធ្លាក់ចុះនោះទេប៉ុន្តែនៅតែស្រស់និងអាចបត់បែនបាននៅថ្ងៃដែលនាងបានស្លាប់។ នាងត្រូវបានគេសរសើរពីការព្យាបាលអ្នកដទៃសូម្បីក្រោយពេលស្លាប់។ ពួកដូនជីបានសរសេររបាយការណ៍នៅគ្រាមួយដែលអ្នកជំងឺបានជាសះស្បើយក្រោយពីបានប៉ះពាល់ទ្រព្យសម្បត្ដិរបស់គាត់។ មិនយូរប៉ុន្មានបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់នាង, ដាក់ញត្តិដើម្បីដាក់ឈ្មោះរបស់នាងបរិសុទ្ធត្រូវបានដាក់ជូនទៅព្រះវិហារកាតូលិក។ នៅក្នុងវិធីនៃសាសនាចក្រដំណើរការនេះគឺយឺត។ វាមិនមែនរហូតដល់ឆ្នាំ 1985 ទេដែលសម្ដេចប៉ាបយ៉ូហានប៉ុលទី 2 បានមកលេងវត្តនេះដើម្បីធ្វើសក្ការៈសិរិអាណា។
ដោយសារទ្រព្យសម្បត្តិនៃវត្តអារាមលែងមានហើយនិងពួកចៅស្រីក្រៅពីពិភពលោកវត្ដក៏នៅតែមានច្រើនដូចនៅសតវត្សទី 16 និង 17 ដែរ។ ខណៈដែលទីក្រុង Arequipa បានធ្វើទំនើបកម្មដោយខ្លួនឯងនៅជុំវិញសហគមន៍ដែលមានជញ្ជាំងនោះដូនជីទាំងឡាយបន្តរស់នៅដូចដែលពួកគេមានរាប់សតវត្សមកហើយ។ វាគ្រាន់តែនៅក្នុងឆ្នាំ 1970 ប៉ុណ្ណោះដែលច្បាប់ស៊ីវិលតម្រូវឱ្យពួកដូនជីដំឡើងអគ្គិសនីនិងប្រព័ន្ធទឹក។ ដោយគ្មានថវិកាដើម្បីអនុវត្តតាមទេនោះដូនជីបានសម្រេចបើកវិហារភាគច្រើនទៅជាសាធារណៈ។ ពួកគេបានដកថយទៅក្នុងបរិវេណតូចមួយហើយបិទទ្វារដល់អ្នកទេសចរហើយជាលើកដំបូងក្នុងរយះពេលរាប់សតវត្សមកហើយសាធារណជនដែលចង់ដឹងចង់បានបានចូលទីក្រុងនៅក្នុងទីក្រុងមួយ។
Monasterio de Santa Catalina
ពិនិត្យមើលគេហទំព័ររបស់ Santa Catalina Monastery សម្រាប់ព័ត៌មានអ្នកទស្សនានាពេលបច្ចុប្បន្ននិងតម្លៃ។ មានហាងកាហ្វេហាងលក់វត្ថុអនុស្សាវរីយ៍និងមគ្គុទ្ទេសក៍។
Buen viaje!