ថ្ងៃឈប់សម្រាកនៅកម្ពុជាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់គ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយពិធីបុណ្យព្រះពុទ្ធសាសនាថេរវាទ។ ថ្ងៃឈប់សម្រាកដែលពិតជាត្រូវបានរាប់បញ្ចូលជាដើមកំណើតព្រះពុទ្ធសាសនាសូម្បីតែពួកខ្មែរក្រហមក៏មិនអាចលុបបំបាត់ការអនុវត្តថ្ងៃឈប់សម្រាកដូចភ្ជុំបិណ្ឌដែរ។ សូម្បីតែវត្តមាននៃវប្បធម៌បស្ចិមប្រទេសកាន់តែច្រើនឡើង ៗ បានធ្វើតិចតួចណាស់ដើម្បីផ្លាស់ប្តូររបៀបដែលប្រជាជនកម្ពុជាប្រារព្ធពិធីអបអរសាទរនិងលំហូរនៃជីវិត។ ការប្រារព្ធពិធីថ្ងៃបុណ្យខ្មែរគឺនិងតែងតែជាអ្វីទាំងអស់អំពីសាសនាប្រពៃណីហើយម្តងម្កាលភាពសប្បាយរីករាយរបស់ខ្មែរមិនសប្បាយចិត្ត។
01 នៃ 08
ខែកុម្ភៈ - មាឃបូជា
មាឃបូព៌ាអបអរសាទរដំណើររបស់ព្រះសង្ឃចំនួន 1,250 អង្គដើម្បីថ្វាយបង្គំដល់ព្រះពុទ្ធ។ ព្រះពុទ្ធបានលះបង់ទៅ Valuwan Vihara នៅក្នុងទីក្រុង Rajagaha ដែលនៅពេលនោះមានព្រះសង្ឃចំនួន 1.250 នាក់ដែលជាសិស្សរបស់ព្រះពុទ្ធបានជួបប្រជុំគ្នាដោយគ្មានការតែងតាំងឬកិច្ចព្រមព្រៀងជាមុន។
ព្រះសង្ឃបានលឺព្រះពុទ្ធដាក់ចុះនូវគោលការណ៍ចម្បងបីរបស់ព្រះពុទ្ធ: ធ្វើបានល្អជៀសវាងពីសកម្មភាពមិនល្អនិងបន្សុទ្ធគំនិត។
ខែតុលាកើតមានឡើងនៅថ្ងៃព្រះច័ន្ទពេញលេញនៃខែទី 3 តាមច័ន្ទគតិ (Magha ដែលត្រូវគ្នានឹងខែមីនានៅលើប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន) ។ នៅថ្ងៃនេះអ្នកកាន់ព្រះពុទ្ធសាសនាបាននាំគ្នាប្រារព្ធពិធីបុណ្យមាឃបូជាដោយចូលរួមពិធីជប់លៀងនៅតាមប្រាសាទនៅក្នុងបរិវេណប្រាសាទ។
កាលបរិច្ឆេទប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរីដែលត្រូវគ្នាសម្រាប់មាឃបូជាជំពូកដូចខាងក្រោម:
2018 - ថ្ងៃទី 31 ខែមករា
ឆ្នាំ 2019 - ថ្ងៃទី 19 ខែកុម្ភៈ
2020 - កុម្ភៈ 802 នៃ 08
មេសា - បុណ្យចូលឆ្នាំខ្មែរ (ចូវព្រហ្មញីថ្មី)
ប្រទេសកម្ពុជាត្រូវបានបញ្ឈប់អំឡុងពេលចូលឆ្នាំថ្មីដោយធ្វើឱ្យគ្រួសារជាច្រើនរួមគ្នាពីគ្រប់ទិសទីទូទាំងប្រទេសចូលទៅក្នុងពិធីបុណ្យមួយដែលប្រែទៅជាសើមនិងព្រៃនៅថ្ងៃទីបី។
ក្នុងរយៈពេលពីរបីថ្ងៃដំបូងប្រជាជនកម្ពុជានឹងសំអាតផ្ទះរៀបចំម្ហូបអាហារជូនពរជ័យដោយព្រះសង្ឃក្នុងតំបន់ធ្វើឱ្យសក្ការបូជានៅប្រាសាទក្នុងស្រុកនិង (សម្រាប់ប្រជាជនកម្ពុជាវ័យក្មេង) លេងល្បែងប្រពៃណីជាមួយសមាជិកភេទផ្ទុយ។
នៅថ្ងៃចុងក្រោយដូចជាការប្រារព្ធពិធីបុណ្យចូលឆ្នាំស្រដៀងគ្នាថ្មីនៅប្រទេសថៃនិងឡាវយុវជននិងយុវតីក៏បានញែកទឹកគ្នាទៅវិញទៅមកដើម្បីប្រារព្ធពិធីនេះ។
មិនដូចថ្ងៃបុណ្យភាគច្រើនរបស់កម្ពុជាដែលដើរតាមប្រតិទិនចន្ទរចូវចាងថ្មីបានធ្វើតាមប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរីដែលបានប្រារព្ធធ្វើឡើងរយៈពេលបីថ្ងៃដែលកំណត់រៀងរាល់ថ្ងៃទី 13 ដល់ថ្ងៃទី 15 ខែមេសា។
03 នៃ 08
ខែមេសា / ឧសភា - ព្រះរាជពិធីច្រឡោត (Pithi Chrat Preah Neanng Korl)
ពិធីច្រត់ព្រះនង្គ័លគឺជាពិធីសាសនាដែលកត់សម្គាល់ពីការចាប់ផ្តើមរដូវដាំដុះស្រូវនៅកម្ពុជា។ នៅថ្ងៃនេះតំណាងរបស់ស្តេចភ្ជួរស្រែចម្ការនៅរាជធានីភ្នំពេញដោយសត្វគោពិសិដ្ឋហើយបន្ទាប់មកបានដឹងពីរដូវកាលខាងមុខដោយផ្អែកលើអាហារដែលសត្វគោស៊ីបន្ទាប់មក។
ពិធីនេះមានតាំងពីពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1200 មកពីពិធីសាសនាហិណ្ឌូបុរាណមួយដែលបានបង្កើតឡើងដើម្បីធានាការប្រមូលផលល្អ។ ប្រជាជនកម្ពុជាជឿជាក់ថាពិធីនេះអាចរាប់បញ្ចូលព្រឹត្តិការណ៍ដូចជាទឹកជំនន់ដំណាំសំពីងសំពត់និងជំងឺ។
ពិធីបុណ្យស្រែត្រូវបានប្រារព្ធឡើងជាប្រពៃណីនៅថ្ងៃទីបួននៃខែទី 6 តាមច័ន្ទគតិ។ នេះទាក់ទងនឹងកាលបរិច្ឆេទដូចខាងក្រោមនៅក្នុងប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន:
2018 - មេសា 18
ឆ្នាំ 2019 - 7 ឧសភា
2020 - 25 មេសា04 នៃ 08
ថ្ងៃទី 13-15 ខែឧសភា - ខួបកំណើតរបស់ព្រះមហាក្សត្រនរោត្តមសីហមុនី
ព្រះមហាក្សត្រអបអរសាទរព្រះរាជពិធីខួបកំណើតរបស់ព្រះអង្គគ្រាន់តែជាការផ្តល់ជូនដល់ព្រះសង្ឃនិងប្រជាជនក្រីក្រប៉ុន្តែរដ្ឋាភិបាលបានប្រារព្ធពិធីខួបកំណើតរបស់លោកដោយមានថ្ងៃបុណ្យ 3 ថ្ងៃដែលតាមដងផ្លូវនឹងរាំជាមួយផ្ទាំងបដានិងផ្ទាំងប៉ាណូសូមអបអរសាទរព្រះមហាក្សត្រក្នុងថ្ងៃដ៏វិសេសវិសាលនេះ។
ថ្ងៃខួបកំណើតរបស់គាត់និងពីរថ្ងៃក្រោយមកវាជាថ្ងៃឈប់សម្រាករបស់ជាតិនៅទូទាំងប្រទេសកម្ពុជា។
05 នៃ 08
ខែកញ្ញា - ថ្ងៃបុព្វបុរស (ភ្ជុំបិណ្ឌ)
បុណ្យភ្ជុំបិណ្ឌជាពិធីបុណ្យមរណភាពខ្មែរដែលជាចំណុចខ្ពស់បំផុតនៃពិធីបុណ្យដែលមានអាយុកាល 15 ថ្ងៃហៅថាដាកប៊ុនដែលប្រជាជនខ្មែរត្រូវបានលើកទឹកចិត្តឱ្យមកមើលវត្តចំនួន 7 យ៉ាងដើម្បីថ្វាយដង្វាយសម្រាប់ជីដូនជីតាដែលបានស្លាប់និងទៀនភ្លឺដើម្បីដឹកនាំវិញ្ញាណនៃ ស្លាប់ទៅតង្វាយទាំងនេះ។
អ្នកសង្កេតការណ៍ខ្មែរក៏នឹងបោះល្បាយគ្រាប់ពូជស្រូវ - ល្ងនៅលើបរិវេណវត្ត។ ការប្រារព្ធពិធីនេះជួយធ្វើឱ្យវិញ្ញាណនៃជីដូនជីតាដែលដើរតួនៅលើភ្ជុំបិណ្ឌវិលត្រលប់មកវិញហើយហិនហោចមិនឃ្លានពេញមួយឆ្នាំ។
ថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះគឺពិសេសសម្រាប់កូនចៅរបស់អ្នកដែលត្រូវបានសម្លាប់ដោយពួកខ្មែរក្រហមដែលបានអធិស្ឋាននៅវត្តដែលផ្ទះមិនស្គាល់អត្តសញ្ញាណនៅតែជាថ្ងៃងងឹត។
បុណ្យភ្ជុំបិណ្ឌត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅថ្ងៃទី 15 នៃខែទី 10 នៃប្រតិទិនចន្ទគតិខ្មែរដោយការប្រារព្ធពិធីរំលឹកដល់ថ្ងៃមុននិងក្រោយ។ ទាំងនេះត្រូវគ្នាទៅនឹងកាលបរិច្ឆេទដូចខាងក្រោមនៅក្នុងប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន:
2018 - 8-10 តុលា
2019 - ថ្ងៃទី 27-29 ខែកញ្ញា
2020 - ថ្ងៃទី 16-18 ខែកញ្ញា06 នៃ 08
ថ្ងៃទី 9 ខែវិច្ឆិកា - ទិវាឯករាជ្យជាតិ
ថ្ងៃនេះគឺជាថ្ងៃខួបឯករាជ្យជាតិរបស់ប្រទេសកម្ពុជាពីប្រទេសបារាំងនៅឆ្នាំ 1953 ។ ការប្រារព្ធពិធីនេះត្រូវបានផ្តោតលើវិមានឯករាជ្យនៅកណ្តាលរាជធានីភ្នំពេញជាទីដែលព្រះមហាក្សត្របានដុតភ្លើងជ័យជំនះនៅក្នុងវត្តមានរបស់អ្នកនយោបាយឧត្តមសេនីយ៍និងអ្នកការទូត។
ការប្រារព្ធពិធីក៏រួមមានសកម្មភាពវប្បធម៌ក្បួនដង្ហែរតាមមហាវិថីព្រះនរោត្តមនិងកាំជ្រួចនៅពេលល្ងាច។
07 នៃ 08
វិច្ឆិកា - ពិធីបុណ្យអុំទូក (ប៊ុនអុំទូក)
ពិធីបុណ្យអុំទូកនៅបុរីអុំទូកត្រូវបានធ្វើឡើងមួយដងក្នុងមួយឆ្នាំនៅលើព្រះចន្ទពេញលេញនៃខែពុទ្ធិកាដាក (ជាធម្មតាក្នុងខែវិច្ឆិកា) ។ វាអបអរសាទរការកើតឡើងដោយធម្មជាតិដ៏សំខាន់មួយគឺលំហូរបញ្ច្រាសរវាងទន្លេសាបនិងទន្លេមេគង្គ។ ការកើតឡើងដោយធម្មជាតិនេះត្រូវបានប្រារព្ធនៅប្រទេសកម្ពុជាជាមួយនឹងពិធីបុណ្យចំនួនបីថ្ងៃក្បួនដង្ហែរប្រណាំងទូកការប្រណាំងទូកការបាញ់កាំជ្រួចនិងការអរសប្បាយជាទូទៅ។
មនុស្សមកពីឆ្ងាយនិងទូលាយដើម្បីចូលរួមពិធីបុណ្យ។ ប្រជាជនកម្ពុជាជាងមួយលាននាក់ចូលរួមពិធីបុណ្យផ្សេងៗនៅ រាជធានីភ្នំពេញ ដើម្បីចូលរួមក្នុងបរិយាកាសក្បាច់គុន។ ម្ហូបអាហារនិងភេសជ្ជៈហៀរហូរនៅតាមដងផ្លូវក្រុមតន្ត្រីប៉ុបខ្មែរកំពុងរីករាយនឹងហ្វូងមនុស្សហើយមាត់ទន្លេត្រូវបានបំពាក់ទៅដោយសមត្ថភាពអ្នកលេងល្បែងរីករាយនឹងទូកដែលគេចូលចិត្ត។
បុនអុំទូកត្រូវបានប្រារព្ធនៅលើព្រះច័ន្ទពេញលេញនៃខែទី 12 នៃប្រតិទិនតាមចន្ទគតិខ្មែរ។ អាជ្ញាធរបានលុបចោលការប្រារព្ធពិធីកាលពីមុនដោយគ្មានការព្រមាន។ ប្រសិនបើការប្រារព្ធពិធីនេះរាលដាលពួកគេនឹងធ្វើនៅកាលបរិច្ឆេទដូចខាងក្រោមនៅក្នុងប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន:
2018 - 22 វិច្ឆិកា
2019 - 11 វិច្ឆិកា
2020 - ថ្ងៃទី 31 ខែវិច្ឆិកា08 នៃ 08
ខែឧសភា - វាសនាបូចៈ ("ថ្ងៃកំណើត" របស់ព្រះពុទ្ធ)
វេសាបុចៈគឺជាថ្ងៃតែមួយដែលរំលឹកដល់ព្រឹត្តិការណ៍បីនៅក្នុងជីវិតព្រះពុទ្ធ: ការប្រសូតរបស់ព្រះអង្គការត្រាស់ដឹងនិងការបញ្ជូនទៅក្នុងនីរ៌ណា។ នៅថ្ងៃវិសាខបូជាព្រះពុទ្ធសាសនាបានឧទ្ទិសដល់ព្រះពុទ្ធនិងបរិច្ចាគសំលៀកបំពាក់និងអាហារដល់ព្រះសង្ឃក្នុងស្រុករបស់គេ។
ថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះគឺជាផ្នែកមួយនៃអាស៊ីអាគ្នេយ៍ដែលជាទីស្រឡាញ់បំផុតដែលបានប្រារព្ធ នៅកន្លែង ដែលព្រះពុទ្ធសាសនាមានដូចខាងក្រោម។
នៅក្នុងប្រទេសកម្ពុជាវេសាខាន់បូខាត្រូវបានគេប្រារព្ធនៅលើព្រះច័ន្ទពេញមួយខែទី 6 នៃប្រតិទិនបុណ្យចូលឆ្នាំខ្មែរ។ កាលបរិច្ឆេទប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរីដែលត្រូវគ្នាសម្រាប់វេសាបុចៈគឺធ្លាក់ទៅលើចំណុចខាងក្រោម:
2018 - 29 មេសា
2019 - ឧសភា 18
2020 - 6 ឧសភា