ការធ្វើដំណើរនិងវប្បធម៌: អាហ្រ្វិកសុភាសិតនិងអត្ថន័យរបស់ពួកគេ

វប្បធម៌ទាំងអស់មានសុភាសិតរបស់ខ្លួន - ប្រយោគមួយដែលបង្កើតដោយប្រាជ្ញាហើយបានឆ្លងកាត់ជំនាន់ជាច្រើនដើម្បីផ្ដល់ការណែនាំដល់អ្នកដែលត្រូវការវា។ អាហ្វ្រិកមិនមានករណីលើកលែងនោះទេហើយកុលសម្ព័ន្ធជាច្រើននៅទ្វីបនេះមានសំណុំពាក្យប្រពៃណីផ្ទាល់ខ្លួន។ អ្នកខ្លះកំប្លុកកំប្លែងខ្លះមានភាពរញ៉េរញ៉ៃប៉ុន្ដែពួកគេទាំងអស់សុទ្ធតែផ្តល់នូវភាពល្អិតល្អន់នៃសេចក្ដីពិតដែលនៅតែមានសារៈសំខាន់នៅសព្វថ្ងៃនេះមិនថាអ្នករស់នៅឬស្ថានភាពរបស់អ្នកយ៉ាងណាទេ។

សុភាសិតអាហ្រ្វិកក៏ផ្តល់នូវការយល់ដឹងដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ទៅនឹងវប្បធម៌ដែលបានបង្កើតពួកគេ។ ភាគច្រើននៃពួកគេគូរពីការបំផុសគំនិតពី រុក្ខជាតិ និង សត្វ តែមួយគត់របស់ទ្វីបខណៈពេលដែលអ្នកផ្សេងគូររូបនៃជីវិតនៅក្នុងភូមិប្រពៃណីមួយ។ ជាញឹកញាប់សុភាសិតដែលមានលក្ខណៈកម្រនិងអសុរោះអាចធ្វើឱ្យពួកគេពិបាកក្នុងការបកប្រែសម្រាប់អ្នកដែលរស់នៅឆ្ងាយពីព្រៃនិងព្រៃនៃទ្វីបអាហ្រ្វិក។ នៅក្នុងអត្ថបទនេះយើងស្វែងយល់ពីអត្ថន័យនៃសុភាសិតផ្សេងៗគ្នាដប់ប្រការហើយព្យាយាមស្វែងរកដៃគូពេញនិយមរបស់ពួកគេ។

អត្ថបទនេះត្រូវបានធ្វើបច្ចុប្បន្នភាពនិងសរសេរឡើងវិញដោយផ្នែកមួយដោយ Jessica Macdonald នៅថ្ងៃទី 16 ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ 2016 ។

• 01 នៃ 10

  សត្វតោងោរមិនសម្លាប់ល្បែងទេ

  សុភាសិតសាមញ្ញនេះមានដើមកំណើតមកពីអ៊ូហ្គង់ដាហើយអាចបកប្រែតាមវិធីជាច្រើន។ ដូចគ្នាដែរសត្វតោត្រូវប្រើការលាក់បាំងដើម្បីបង្ក្រាបសាច់ញាតិរបស់គាត់ជាជាងការប្រកាសពីតំណែងរបស់គាត់ហើយខ្លាចគោលដៅចេញឆ្ងាយវាជាការល្អបំផុតដើម្បីធ្វើការដោយស្ងៀមស្ងាត់ឆ្ពោះទៅរកគោលដៅរបស់អ្នកជាជាងការអួតពីសមិទ្ធផលមុនពេល។ ស្រដៀងគ្នានេះសុភាសិតក៏បានលើកឡើងផងដែរថាការអង្គុយជុំវិញនិងនិយាយយ៉ាងខ្លាំងអំពីការធ្វើអ្វីមួយនៅទីបំផុតសម្រេចបានអ្វីទាំងអស់។ សំខាន់, វាបកប្រែនៅតាមបន្ទាត់នៃ "សកម្មភាពនិយាយខ្លាំងជាងពាក្យ" ។

• 02 នៃ 10

  ភ្លៀងបានវាយស្បែកស្បែកខ្លាដំបងប៉ុន្តែវាមិនលាងសំអាតចំនុចនោះទេ

  សុភាសិតហ្គាណានេះគឺជាការបកស្រាយដ៏ល្អិតល្អន់មួយនៃការនិយាយដ៏ល្បីល្បាញថា "ខ្លារខិនមិនអាចផ្លាស់ប្តូរចំណុចរបស់វា" ។ ស្រដៀងគ្នានេះដែរមិនថារយៈពេលដែលមានខ្លារខិនឈរនៅក្នុងទឹកភ្លៀងនោះចំណុចរបស់វានឹងមិនលាងចេញទេអ្នកមិនអាចផ្លាស់ប្តូរលក្ខណៈពិតរបស់មនុស្សដោយមិនគិតពីការព្យាយាមរបស់អ្នក។ ស្រដៀងគ្នានេះដែរវាក៏អាចត្រូវបានបកស្រាយជាការប្រុងប្រយ័ត្នដើម្បីមើលកេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់អ្នក។ ប្រសិនបើអ្នកត្រូវបានគេដឹងថាមានអាកប្បកិរិយាអាក្រក់វាពិបាកក្នុងការផ្លាស់ប្តូរយោបល់របស់អ្នកអំពីអ្នកមិនថាអ្នកបានធ្វើសកម្មភាពច្រើនប៉ុណ្ណានោះទេ។

• 03 នៃ 10

  ឈើដែលជាប់គាំងដោយអគ្គីភ័យគឺមិនពិបាកក្នុងការកំណត់ពេលព្រឹកទេ

  ដូចគ្នានេះផងដែរពីហ្គាណាសុភាសិតនេះអាចត្រូវបានបកស្រាយទាំងវិជ្ជមាននិងអវិជ្ជមាន។ ជាមូលដ្ឋានវាមានន័យថា "ជំហានដំបូងគឺជាការលំបាកបំផុត" ហើយដូច្នេះអាចត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាការលើកទឹកចិត្តដើម្បីធ្វើការធ្លាក់ចុះនៅក្នុងការចាប់ផ្តើមនៃការខិតខំថ្មីមួយ។ វាក៏និយាយពីភាពងាយស្រួលដែលគំនិតមួយអាចក្លាយជាការពិតនៅពេលដែលវាបានចាក់ឬស។ ទោះជាយ៉ាងណាវាអាចត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាការប្រុងប្រយ័ត្នផងដែរ - នៅក្នុងនោះវាគ្រាន់តែចំណាយពេលមួយការសម្រេចចិត្តមិនល្អមួយដើម្បីចាប់ផ្តើមមួយនៅលើជម្រាលរអិលដើម្បីអាម៉ាស់ឬការគាបសង្កត់។

• 04 នៃ 10

  អ្នកមិនបានបង្រៀនផ្លូវនៃព្រៃទៅកាន់ហ្គ័រីឡាចាស់ទេ

  សុភាសិតនេះបានមកពី សាធារណរដ្ឋប្រជាធិបតេយ្យកុងហ្គោ ដែលជាទីបន្ទាយចុងក្រោយនៃសត្វខ្លាដ៏ចំណាស់ដែលជិតផុតពូជ។ ជាការធម្មតាវារំឭកយើងឱ្យគោរពនិងស្ដាប់ពួកចាស់ទុំនិងប្រាជ្ញាដែលពួកគេបានប្រមូលទុកអស់ជាច្រើនឆ្នាំមកហើយ។ វាក៏ចង្អុលបង្ហាញពីភាពក្រអឺតក្រទមនៃការព្យាយាមបង្រៀនអ្នកដែលមានបទពិសោធន៍លើប្រធានបទដែលពួកគេធ្លាប់ស្គាល់រួចហើយ។ "ការបង្រៀនជីដូនរបស់អ្នកដើម្បីបូមពង" គឺជាសមមូលរបស់លោកខាងលិចសមស្រប។

• 05 នៃ 10

  គាត់ដែលត្រូវបានចងកាប់ដោយសត្វពស់ភ័យខ្លាចសត្វដំរី

  កំណែអាហ្រ្វិកនៃការ "ខាំម្តង, ខ្មាស់អៀនពីរដង", សុភាសិតនេះសំដៅទៅលើវិធីដែលបទពិសោធមួយមិនល្អអាចធ្វើឱ្យអ្នកមានការប្រុងប្រយ័ត្នទ្វេដងនៃការរងទុក្ខវេទនាដូចគ្នានឹងបទពិសោធន៍ដូចគ្នានាពេលអនាគត។ វាក៏ផ្តល់ដំបូន្មានដល់អ្នកមិនត្រឹមតែត្រូវប្រុងប្រយ័ត្នចំពោះសត្វ, មនុស្សឬស្ថានភាពដែលធ្វើឱ្យអ្នកឈឺចាប់នៅកន្លែងដំបូងនោះទេប៉ុន្តែដើម្បីព្យាបាលអ្វីដែលស្រដៀងគ្នាដោយការគោរពដូចគ្នា។ សុភាសិតមានប្រភពមកពីអ៊ូហ្គង់ដាជាប្រទេសមួយដែលមាន ប្រភេទសត្វពស់ ជាច្រើន ប្រភេទ រួមទាំង ពពួក ផាត់ធូលីនិងខ្មៅ។

• 06 នៃ 10

  ប្រាជ្ញាមានដើមបែកបបែក គ្មានបុគ្គលណាម្នាក់អាចចាប់យកវាបានទេ

  សុភាសិតនេះមានប្រភពមកពីកុលសម្ព័ន្ធ Akan និង Ewe នៃ អាហ្រ្វិកខាងលិច ហើយប្រើទំហំធំនិងរង្វង់នៃ មែកធាង Baobab ដើម្បីពិពណ៌នាអំពីទំហំនៃចំណេះដឹង។ វាមានពីរការបកស្រាយ: មួយ, ថាវាមិនអាចទៅរួចទេសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ដឹងអ្វីគ្រប់យ៉ាង; ហើយពីរនាក់ថាប្រាជ្ញាមានរបស់មនុស្សគ្រប់គ្នាហើយមិនគួររក្សាទុកខ្លួនឯងទេ។ ជាមូលដ្ឋានប្រសិនបើអ្នកមានចំណេះដឹងសូមចែករំលែកវា។ ដើមឈើបុប៉ាបាប់ត្រូវបានគេស្គាល់ដោយកុលសម្ព័ន្ធអាហ្វ្រិកខ្លះថាជាដើមជីវិត។

• 07 នៃ 10

  នៅពេលសត្វដំរីពីរនាក់ប្រយុទ្ធគ្នាវាគឺជាស្មៅដែលទទួលបានជាន់ឈ្លី

  សុភាសិតសុភាសិតនេះនិយាយអំពីប្រសិទ្ធិភាពនៃការប៉ះទង្គិចគ្នាមិនត្រឹមតែទៅលើអ្នកដែលពាក់ព័ន្ធនោះទេប៉ុន្តែលើមនុស្សឬកន្លែងដែលនៅជុំវិញពួកគេ។ វាបង្ហាញថានៅពេលការប៉ះទង្គិចបញ្ចប់ហើយ (ថាតើវាជាជម្លោះរវាងឪពុកម្តាយឫសង្រ្គាមស៊ីវិលរបស់ប្រទេស) ការខូចខាតយូរអង្វែងគឺជារឿងធ្ងន់ធ្ងរសម្រាប់អ្នកដែលគ្មានកំហុសជាងអ្នកដែលបណ្តាលមកពីបញ្ហាដំបូង។ "ភ្នែកសម្រាប់ភ្នែកមួយទុកអោយពិភពលោកងងឹតភ្នែក" ផ្តល់នូវភាពល្អឥតខ្ចោះសម្រាប់សុភាសិតនេះ។

• 08 នៃ 10

  វាត្រូវការភូមិមួយដើម្បីលើកកម្ពស់កុមារ

  សុភាសិតនេះមានប្រភពមកពីកុលសម្ព័ន្ធយ៉ូរ៉ាវ៉ានិងអ៊ីស្លាមនៃនីហ្សេរីយ៉ា។ វាគឺជាការបញ្ជាក់ពីតម្លៃនៃសហគមន៍រឹងមាំមួយហើយអំណាចដែលបរិស្ថានវិជ្ជមានមានចំពោះការលូតលាស់របស់កុមារ។ ដោយមិនសូវយកចិត្តទុកដាក់វាក៏សំដៅលើសារៈសំខាន់នៃការជួយអ្នកដែលមានសំណាងតិចតួចដើម្បីបង្កើតឱ្យមានភាពរឹងមាំទាំងមូល - មិនថាជាភូមិមួយ, ប្រទេសមួយឬសហគមន៍មនុស្សសកលលោក។ សៀវភៅរបស់លោកស្រីហ៊ីលឡារីគ្លីនតុន "វាយកភូមិមួយ" ត្រូវបានដាក់ឈ្មោះតាមសុភាសិតនេះ។

• 09 នៃ 10

  សូមកុំហៅព្រៃដែលទ្រនិចឯងជាព្រៃ

  គុជខ្យងនៃប្រាជ្ញាមួយទៀតពីប្រទេសហ្កាណាអាហ្វ្រិកខាងលិចសុភាសិតនេះគឺប្រៀបធៀបទៅនឹងភាសារបស់លោកខាងលិច "កុំខាំដៃដែលចិញ្ចឹមអ្នក" ។ ជាសំខាន់វាទទួលស្គាល់ភាពល្ងីល្ងើនៃការប្រមាថបុគ្គលទំនាក់ទំនងឬស្ថាប័នដែលអ្នកពឹងផ្អែកលើការរស់រានមានជីវិត។ សុភាសិតត្រូវបានសន្មតថាជាជនជាតិអាហ្សានទី (Ashanti) ភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសហ្កាណាដែលជាតំបន់ព្រៃដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាសម្រាប់ការធ្វើពាណិជ្ជកម្មឈើ។

• 10 នៃ 10

  មិនត្រូវអោយនរណាម្នាក់ជិះជាន់ធ្វើបាបសត្វសាហាវនោះឡើយតែត្រូវបោកបញ្ឆោតគេវិញ

  សុភាសិតអាហ្រ្វិកខាងត្បូងនេះគឺជាសមីការ សុវត្ថិភាព នៃ "ប្រសិនបើដំបូងអ្នកមិនទទួលជោគជ័យព្យាយាមព្យាយាមម្តងទៀត" ។ វាមានន័យថាអ្នកមិនអាចសម្រេចបាននូវគោលដៅរបស់អ្នករាល់ពេលដែលអ្នកកំណត់ដើម្បីធ្វើដូច្នោះទេប៉ុន្តែវិធីតែមួយគត់ដែលអ្នកអាចឈានដល់នោះគឺបន្តការព្យាយាម។ វាក៏រំឭកយើងផងដែរថាអ្នកដែលជោគជ័យរួចទៅហើយទំនងជាបានធ្វើការបរាជ័យច្រើនដងនិងមានបទពិសោធន៍ច្រើនហើយការបាត់បង់ថ្ងៃនេះមិនមានន័យថាអ្នកមិនអាចឈ្នះថ្ងៃស្អែកបានទេ។